Dios sa Kahingpitan

Ang siyentipikanhong kosmolohiya ug espiritwalidad dili magkaatbang. Ang ideya sa usa ka paglalang - sa Dios - dili magagikan sa wala.

Panahon na alang sa usa ka maisugon nga hunahuna nga nagtangtang sa pipila nga daw mga dili angay. Isip usa ka tawo nga gipadako sa Kristiyanismo, ako, sama sa daghang mga tawo nga nagduhaduha, adunay usa ka nabali nga relasyon sa mga relihiyon sa paglabay sa panahon. Bisan pa niana, sa tibuok nakong kinabuhi akong naobserbahan ang usa ka sukaranang pagsalig sa Diyos. Dugang pa, ang pagtuon sa relihiyoso nga mga sinulat naghatag kanako og panabut nga, bisan pa sa tanan nga panahon-ug kultura nga may kalabutan sa dili pag-uyon sa tagsa-tagsa nga mga tudling uban sa akong personal nga mga kombiksyon, ang mga tagsulat tinuod nga dili mga buang. Mao nga naghunahuna ko kung unsaon pagbalhin sa usa ka kamatuoran ngadto sa usa ka teorya nga naglakip sa mga kontradiksyon. Kini nga teorya makapadali usab sa pagdawat sa pagkalainlain sa kalibutan nga mailhan alang kanato.

Siyempre, ang karon nga kahibalo sa siyensya mao ang akong pagsugod, tungod kay kini naghulagway kung unsa gyud ang atong mailhan. Kini nagpalahi sa akong posibilidad gikan sa lunsay nga panghunahuna sa mga magtutukod sa relihiyon, kinsa niadtong panahona walay magamit nga siyentipikong kahibalo mahitungod sa kinaiyahan sa kalibutan. Ang pagsulay sa paghiusa sa siyensya ug relihiyon ingon sa akong karon dili kaayo girepresentahan. Dayag, walay dakong interes gikan sa duha ka kilid, nga kinahanglang buhaton, sumala sa kasinatian, sa tawhanong mga kahuyang sama sa kahadlok nga mawad-an sa gahom, kahadlok sa paghimo sa kaugalingon nga kataw-anan ug uban pa. Isip usa ka layko sa duha ka disiplina, mapasagdan nako kini nga mga kahadlok.

Ang inisyal nga ideya niini nga artikulo natawo gikan sa usa ka video ug ilabina sa usa ka graphic gikan niini > Source: YouTube > String Theory and the End of Space and Time with Robbert Dijkgraaf > Click picture for Videolink.

Ang graph nagpakita sa atong kasamtangan nga kahibalo sa eksperimento nga pagpangita alang sa pinakagamay ug kinadak-an. Sa tinuud ang video bahin sa teorya sa pisi, apan tungod kay limitado ra ang akong pagsabut sa pisika, gikuha nako gikan sa mga hunahuna ang kasayuran nga makuha nako. Nakita nako ang usa ka matang sa lamad sa duha ka kilid sa sukdanan nga sa pagkakaron nagbulag sa kahibalo gikan sa gituohan nga mga inferences. Sa gamay nga sukod kini usa ka butang nga gitawag nga "quantum information" sa graph, ug sa dako nga sukod kini ang "multiverse". Ang inference gikan sa pangagpas sa usa ka multiverse daw klaro alang kanako: "Kita nagpuyo sa usa sa daghang mga uniberso kansang mga balaod mahimong hingpit nga lahi." Kung atong hunahunaon nga ang quantum nga impormasyon mao ang sinugdanan nga punto niini nga mga uniberso, kita masuspetsahan nga duol sa sukaranan nga ideya sa Dios.

Mibalik kog gamay dinhi sa akong kaugalingon nga mga pamalandong aron ipakita ngano nga kini nga graphic nagpakuryente nako pag-ayo. Kanunay nga gipangutana ang mga artista kung giunsa paghimo ang usa ka painting, kanta, o bisan unsa. Nahibal-an nako ang tubag gikan sa akong kaugalingon nga kasinatian, ug kini gibati sa parehas nga paagi sa daghang uban pang mga artista. Ang pinakasimple nga paghulagway sa inisyal nga spark mao ang pulong nga "ideya". Ang usa ka gamay nga mas bulak nga giporma kini usa ka lugas diin ang usa ka gamay nga istruktura naporma, ug ang nahabilin naghimo niini nga istruktura unya sa tinuud mismo - sa ilawom sa direksyon sa artista. Kanunay kong moingon unya: "Ang uniberso ang naghimo sa uban". Wow, murag big bang, di ba? Nakakita na kog daghang dokumentaryo bahin sa Big Bang, ug usa ka punto ang kanunay nga nakasamok kanako. Nga ang usa ka uniberso mitungha gikan sa usa ka singularidad, ingon sa pagtawag niini sa kosmolohiya, nahiuyon gihapon sa mga kasinatian nga bag-o lang gihulagway, apan gikan sa unsa mitungha ang pagkatalagsaon? Kasagaran kini nga konsiderasyon gisalikway sa pahayag nga kami tanga ra kaayo aron masabtan kini. Busa ang ideya nagpabilin nga kini naggikan sa wala. Nga ang TANAN gikan sa WALA, bisan pa, nagbarug sa labing dayag nga mahunahuna nga panagsumpaki sa atong mga kasinatian, ug natapos sa katapusan usab sa WALA. Unya mapalong nato ang yuta nga masaligon, walay pulos.

Karon akong gitapos sa makausa uban sa akong laygo nga pagsabot gikan sa teorya nga ang gigikanan sa atong uniberso anaa sa usa ka sabaw sa quantum nga impormasyon sa bisan unsa nga matang. Mao nga sa pagsulti ingon usa ka bouquet sa kasayuran nga nagdilaab sama sa ideya sa usa ka kanta nga nagdilaab ug nagmugna sa usa ka uniberso sa mga posibilidad. Kini mas makataronganon alang kanako kay sa singularidad gikan sa wala. Mahimo usab nga hunahunaon nga ang mga kalidad sa mga posibilidad nga naugmad gikan sa bouquet, sama sa pananglitan sa mga tawo, adunay hingpit nga kalabotan sa orihinal nga kasayuran ug dili kabuangan nga nagkuha sa "mga ideya" gikan sa wala. Bisan ang pagkaanaa sa pulong nga "absurd" kauban ang kahulugan niini usa ka timailhan sa pagkatapulan sa among katalogo sa mga posibilidad.

Karon kita usa ka lakang nga mas duol sa ideya sa Dios, apan kini dili ang Dios gikan sa wala, nga unya gibutang sa usa ka arbitraryong kaso pinaagi kanato, kondili ang Dios sa kahingpitan. Isip usa ka kritikal nga espiritu, wala nay lain pa gikan sa akong hunahuna kaysa sa pagkuha sa wala’y pagtagad nga mga paningkamot sa mga gahum sa relihiyon dinhi. Kini nga buhat, minahal nga relihiyon nagpasidungog sa imong matahum nga mga kupo, kinahanglan na nimo buhaton ang imong kaugalingon. Apan ang gusto nakong buhaton niining puntoha mao ang pagtawag alang sa usa ka dayalogo tali sa mga nag-ampo nga mga tawo ug mga agnostiko. Ang pungpong sa mga posibilidad adunay labaw pa sa pagkuha sa usag usa alang sa mga idiot.

Ang panghunahuna nga modelo nga gihulagway dinhi wala iapil ang posibilidad sa usa ka kontak sa quantum nga impormasyon. Sukwahi gyud, tungod kay mahimo natong masinati nga grabe nga pananglitan ang kasayuran sa atong gigikanan (mga ginikanan) kusog nga molihok sa atong personalidad. Kanunay kini nga takus sa pagsulay sa porma sa pagka-espirituhanon. Mas maayo pa kaysa magpinatyanay. Ang ideya mahimong magpasabot sa usa ka dili madawat nga dugang nga pagkakomplikado alang sa kadaghanan, apan sa mas duol nga pagtan-aw kini usa ka pagpayano kalabut sa dili maagwanta nga ideya sa materyal nga walay katapusan. Sa labing gamay ang atong uniberso mahimong adunay kinutuban, ug kana sa katapusan mao ang atong dulaanan. Ang kahangturan mao unya ang dulaanan sa atong kalag ug kini makadumala sa infinity nga mas maayo pa kaysa sa lawasnong ego.