Diu di Pienezza
A cosmologia scientifica è a spiritualità ùn sò micca opposti. L'idea di una creazione - di Diu - ùn pò micca vene da nunda.
Hè u tempu per un pensamentu audace chì sguassate uni pochi di incongruenzi apparenti. Cum'è una persona cresciuta in u Cristianesimu, eiu, cum'è parechje altre persone scettiche, aghju avutu una relazione fratturata cù e religioni cù u tempu. Tuttavia, in tutta a mo vita aghju sappiutu osservà una fiducia fundamentale in Diu. Inoltre, u studiu di i scritti religiosi m'hà datu l'intruduzione chì, malgradu tutte l'incompatibilità di u tempu è di a cultura di i passaggi individuali cù e mo cunvinzioni persunali, l'autori ùn eranu veramente stupidi. Allora aghju pensatu à cumu si puderia trasfirià e uniche verità in una teoria chì include e cuntradizioni. Sta tiurìa facia ancu facilità l'accettazione di a diversità in u mondu ricunnisciutu per noi.
Di sicuru, a cunniscenza attuale di a scienza hè u mo puntu di partenza, perchè descrive ciò chì pudemu veramente ricunnosce. Questu distingue a mo pussibilità elementarmente da i custruzzioni puramente nantu à u pensamentu di i fundatori di a religione, chì à quellu tempu ùn avianu micca cunniscenze scientifiche utili nantu à a natura di u mondu. U tentativu di l'unione di a scienza è a religione mi pare attualmente abbastanza sottorappresentatu. Ovviamente, ùn ci hè micca un grande interessu da i dui lati, chì hà da fà, secondu l'esperienza, cù e debulezze umane cum'è u timore di perde u putere, u timore di fà u ridiculu è l'altri. Cum'è un laico in e duie discipline, possu trascuratà queste paure.
L'idea iniziale di questu articulu hè natu da un video è in particulare un graficu da questu > Fonte: YouTube > Teoria di String è a Fine di u Spaziu è u Tempu cù Robbert Dijkgraaf > Cliccate l'immagine per Videolink.
U graficu mostra a nostra cunniscenza attuale in a ricerca sperimentale per u più chjucu è u più grande. In verità u video hè nantu à a teoria di e corde, ma postu chì aghju solu una cunniscenza assai limitata di a fisica, aghju estrattu da i pinsamenti l'infurmazioni accessibili per mè. Vecu una spezia di membrana in i dui lati di a scala chì attualmente separa a cunniscenza da l'inferenze assunte. À a piccula scala hè qualcosa chjamata "informazione quantistica" in u graficu, è in a grande scala hè u "multiversu". L'inferenza da l'assunzione di un multiversu mi pare chjara: "Vimu in unu di parechji universi chì e so lege ponu esse completamente diverse". Se assumemu chì l'informazioni quantum hè u puntu di partenza di questi universi, venemu suspiciously vicinu à l'idea fundamentale di Diu.
Facciu un pocu passu in daretu quì à e mo riflissioni per dimustrà perchè stu graficu m'elettrificava tantu. L'artisti sò sempre dumandati cumu si crea una pittura, una canzone o qualsiasi cosa. Cunnoscu a risposta da a mo sperienza, è si sentenu a stessa manera da parechji altri artisti. A descrizzione più simplice di a scintilla iniziale hè a parolla "idea". Un pocu più fioritu formulatu hè un granu da quale una struttura chjuca hè furmata, è u restu face sta struttura allora veramente stessu - sottu a direzzione di l'artista. Dicu sempre allora: "L'universu face u restu". Wow, chì sona cum'è u big bang, ùn hè micca? Aghju vistu parechji documentarii nantu à u Big Bang, è un puntu m'hà sempre disturbatu. Chì un universu nasce da una singularità, cum'è a cosmologia a chjama, coincide sempre cù l'esperienze appena descritte, ma da chì nasce a singularità ? A maiò parte di sta cunsiderazione hè rifiutata da a dichjarazione chì simu troppu stupidu per capisce questu. Allora l'idea ferma chì hè urigginatu da u nunda. Chì TUTTI nasce da NULLA, però, si trova in a più flagrante cuntradizione cuncepibile à e nostre sperienze, è finisce à a fine ancu in NULLA. Allora pudemu estingue a terra cun fiducia, ùn significa nunda.
Avà cuncludi una volta cù a mo capiscitura laica da a teoria chì l'urìgine di u nostru universu si trova in una zuppa di infurmazione quantistica di qualunque tipu. Cusì per parlà cum'è un bouquet d'infurmazioni chì ignite cum'è l'idea à una canzona ignites è hà creatu un universu di pussibulità. Questu hè assai più sensu per mè chì a singularità da nunda. Saria ancu esse presumitu chì e qualità di e pussibulità sviluppate da u bouquet, cum'è per esempiu e persone, hà assolutamente qualcosa di fà cù l'infurmazioni originali è ùn assume micca assurdamente "idee" da u nunda. Ancu l'esistenza di a parolla "assurda" cù u so significatu hè un indicazione per a finitezza di u nostru catalogu di pussibulità.
Avà simu un passu più vicinu à l'idea di Diu, ma ùn hè nè u Diu da nunda, chì hè tandu messu in un vestitu arbitrariu da noi, ma piuttostu u Diu di pienezza. Cum'è un spiritu criticu, nunda ùn hè più luntanu da a mo mente chè di ripiglià i sforzi negligente mancati di i puteri di a religione quì. Stu travagliu, cari honorees di religione in i vostri vestiti di fantasia, avete digià da fà voi stessi. Ma ciò chì mi piacerebbe fà à questu puntu hè di chjamà un dialogu trà e persone di preghiera è l'agnostici. U bouquet di pussibulità cuntene più di piglià l'altri per l'idioti.
U mudellu di pensamentu deskrittu quì ùn esclude micca a pussibilità di un cuntattu cù l'infurmazioni quantum. Piuttostu u cuntrariu, perchè pudemu sperienze intensamente chì, per esempiu, l'infurmazioni di a nostra origine (genitori) travaglia vehemently in a nostra persunità. Sempre vale a pena un tentativu in a forma di spiritualità. Hè megliu chè ammazzà l'altri. L'idea pò significà una cumplessità più inaccettabile per parechji, ma à una vista più attenta hè una simplificazione in quantu à l'idea insupportable di l'infinitu materiale. Almenu u nostru universu serà finitu, è questu hè in fine u nostru campu di ghjocu. L'eternità seria allora u campu di ghjocu di a nostra ànima è pò trattà l'infinitu assai megliu cà l'ego corpuscule.