Dio de Pleneco

Scienca kosmologio kaj spiriteco ne estas maloj. La ideo de kreaĵo - de Dio - ne povas veni el nenio.

Estas tempo por aŭdaca penso, kiu forigas kelkajn ŝajnajn nekongruaĵojn. Kiel persono kreskigita en kristanismo, mi, kiel multaj aliaj skeptikaj homoj, havis rompitan rilaton kun religioj dum tempo. Tamen, dum mia vivo mi povis observi fundamentan fidon al Dio. Cetere, la studo de religiaj skribaĵoj donis al mi la komprenon ke, malgraŭ ĉiuj tempo- kaj kultur-rilataj nekongruoj de individuaj trairejoj kun miaj personaj konvinkoj, la aŭtoroj estis vere neniuj malsaĝuloj. Do mi pensis pri kiel oni povus translokigi la ununurajn verojn en teorion kiu inkluzivas la kontraŭdirojn. Tiu ĉi teorio tiam ankaŭ faciligus la akcepton de diverseco en la mondo rekonebla por ni.

Kompreneble, la nuna scio pri scienco estas mia deirpunkto, ĉar ĝi priskribas tion, kion ni vere povas rekoni. Ĉi tio distingas mian eblecon elemente de la pure pensaj konstrukcioj de la fondintoj de religio, kiuj tiam ne havis uzeblajn sciencajn sciojn pri la naturo de la mondo. La provo de la kuniĝo de scienco kaj religio ŝajnas al mi nuntempe sufiĉe subreprezentita. Evidente, ne ekzistas granda intereso de ambaŭ flankoj, kiu rilatas, laŭ la sperto, al homaj malfortoj kiel timo perdi potencon, timo ridindigi sin kaj aliajn. Kiel laiko en ambaŭ fakoj, mi povas neglekti ĉi tiujn timojn.

La komenca ideo de ĉi tiu artikolo naskiĝis el video kaj precipe grafikaĵo el ĝi > Fonto: Jutubo > Kordoteorio kaj la Fino de Spaco kaj Tempo kun Robbert Dijkgraaf > Alklaku bildon por Videolink.

La grafikaĵo montras nian nunan scion en la eksperimenta serĉo por la plej malgranda kaj la plej granda. Efektive la video temas pri teorio de kordoj, sed ĉar mi havas nur tre limigitan komprenon pri fiziko, mi ĉerpas el la pensoj la informojn alireblajn por mi. Mi vidas specon de membrano ambaŭflanke de la skalo, kiu nuntempe apartigas scion de supozitaj konkludoj. Malgrandskale ĝi estas io nomata "kvantuma informo" en la grafikaĵo, kaj grandskale ĝi estas la "multiverso". La inferenco de la supozo de multuniverso ŝajnas klara al mi: "Ni vivas en unu el multaj universoj, kies leĝoj povas esti tute malsamaj." Se ni supozas, ke kvantuma informo estas la deirpunkto de ĉi tiuj universoj, ni suspektinde alproksimiĝas al la fundamenta ideo de Dio.

Mi faras iom malantaŭen ĉi tie al miaj propraj pripensoj por montri kial ĉi tiu grafikaĵo elektrigis min tiom. Artistoj ĉiam estas demandataj kiel pentraĵo, kanto, aŭ kio ajn estas kreita. Mi konas la respondon el mia propra sperto, kaj ĝi estas sentata same de multaj aliaj artistoj. La plej simpla priskribo de la komenca fajrero estas la vorto "ideo". Iom pli flora formulita ĝi estas grajno el kiu malgranda strukturo estas formita, kaj la resto faras ĉi tiun strukturon tiam fakte sin - sub la direkto de la artisto. Mi ĉiam diras tiam: "La universo faras la reston". Ho, tio sonas kvazaŭ la granda eksplodo, ĉu ne? Mi vidis multajn dokumentariojn pri la Praeksplodo, kaj unu punkto ĉiam ĝenis min. Ke universo estiĝas el unuopaĵo, kiel ĝin nomas kosmologio, ankoraŭ koincidas kun la ĵus priskribitaj spertoj, sed el kio estiĝas la singularo? Plejparte ĉi tiu konsidero estas malakceptita per la aserto, ke ni simple estas tro stultaj por kompreni tion. Do restas la ideo, ke ĝi devenas de la nenio. Ke ĈIO estiĝas el NENIO, tamen staras en la plej evidenta imagebla kontraŭdiro al niaj spertoj, kaj finiĝas ankaŭ en NENIO. Tiam ni povas estingi la teron memfide, signifas nenion.

Nun mi konkludas unufoje kun mia laika kompreno el la teorio, ke la origino de nia universo kuŝas en supo de kvantuma informo de kia ajn speco. Tiel diri kiel bukedo de informoj kiu ekbrulis kiel la ideo al kanto ekbruligas kaj kreis universon de la eblecoj. Ĉi tio havas multe pli da senco por mi ol la unuopaĵo el nenio. Oni ankaŭ supozus, ke la kvalitoj de la eblecoj disvolvitaj el la bukedo, kiel ekzemple homoj, absolute rilatas al la originala informo kaj ne absurde prenas "ideojn" el la nenio. Eĉ la ekzisto de la vorto "absurda" kune kun ĝia signifo estas indiko por la finiteco de nia katalogo de eblecoj.

Nun ni estas unu paŝo pli proksime al la ideo de Dio, sed ĝi estas nek la Dio el nenio, kiu tiam estas metita en arbitran kostumon de ni, sed prefere la Dio de pleneco. Kiel kritika spirito, nenio estas pli for de mia menso ol transpreni la neglekte maltrafitaj klopodoj de la potencoj de religio ĉi tie. Ĉi tiun laboron, karaj religio-honoritoj en viaj fantaziaj roboj, vi jam devas fari vin mem. Sed tio, kion mi ŝatus fari ĉi-momente, estas alvoki dialogon inter preĝantaj homoj kaj agnostikuloj. La bukedo de eblecoj tenas pli ol preni unu la alian por idiotoj.

La pensmodelo priskribita ĉi tie ne ekskludas la eblecon de kontakto al kvantuma informo. Tute male, ĉar ni povas intense sperti, ke ekzemple la informoj de nia deveno (gepatroj) vehemente funkcias en nia personeco. Ĉiam valoras provo en formo de spiriteco. Pli bone ol mortigi unu la alian. La ideo povas signifi neakcepteblan plian kompleksecon por multaj, sed je pli proksima rigardo ĝi estas simpligo koncerne la neelteneblan ideon de materia senfineco. Almenaŭ nia universo montrus esti finia, kaj tio finfine estas nia ludejo. Eterneco tiam estus la ludkampo de nia animo kaj ĝi povas trakti senfinecon multe pli bone ol la korpa egoo.