ပြည့်စုံခြင်း၏ဘုရား

သိပ္ပံပညာစကြာဝဠာဗေဒနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန့်ကျင်ဘက်များမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆသည် မည်သည့်အရာမှ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မရှိပါ။

မညီမညွတ်ဖြစ်ပုံရတဲ့ အနည်းငယ်ကို ဖယ်ရှားပစ်မယ့် ရဲရင့်တဲ့ အတွေးတစ်ခုအတွက် အချိန်ရောက်ပါပြီ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် ကြီးပြင်းလာသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် အခြားသံသယရှိသူများစွာကဲ့သို့ပင် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဘာသာတရားများနှင့် ကွဲအက်နေသော ဆက်ဆံရေးရှိသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဘုရားသခင်အပေါ် အခြေခံသောယုံကြည်မှုကို စောင့်ရှောက်နိုင်ခဲ့ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရေးအသားများကို လေ့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်ခံယူချက်များနှင့် အချိန်အခါနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ မကိုက်ညီမှုများရှိသော်လည်း စာရေးသူများသည် အမှန်တကယ် လူမိုက်များမဟုတ်ကြောင်း သိမြင်လာစေပါသည်။ ဒါကြောင့် တစ်ခုတည်းသောအမှန်တရားတွေကို ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုတွေပါ၀င်တဲ့ သီအိုရီတစ်ခုအဖြစ် ဘယ်လိုပြောင်းနိုင်မလဲဆိုတာကို စဉ်းစားခဲ့တယ်။ ဤသီအိုရီသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသိအမှတ်ပြုနိုင်သော ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မတူကွဲပြားမှုများကို လက်ခံရာတွင်လည်း လွယ်ကူချောမွေ့စေမည်ဖြစ်သည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ လက်ရှိ သိပ္ပံပညာဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အသိအမှတ်မပြုနိုင်တဲ့အရာကို ဖော်ပြတဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်တော့်ရဲ့ အစမှတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်၏ဖြစ်နိုင်ခြေကို ထိုအချိန်က ကမ္ဘာ၏သဘာဝနှင့်ပတ်သက်သော သိပ္ပံနည်းကျ အသိပညာမရှိသော ဘာသာရေးကို တည်ထောင်သူများ၏ စိတ်ကူးသက်သက်ဖြင့် အခြေခံအားဖြင့် ခွဲခြားထားသည်။ သိပ္ပံနဲ့ ဘာသာတရားရဲ့ ကြိုးပမ်းမှုဟာ လက်ရှိအချိန်မှာ ကိုယ်စားပြုမှု နည်းပါးနေပုံရပါတယ်။ အတွေ့အကြုံအရ နှစ်ဖက်စလုံးမှ စိတ်ဝင်စားမှု မရှိသည်မှာ သိသိသာသာပင် အာဏာဆုံးရှုံးမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ရယ်သွမ်းသွေးခြင်း နှင့် အခြားသူများကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းစသည့် လူ့အားနည်းချက်များဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ပညာရပ်နှစ်ခုစလုံးမှာ လူပြိန်းတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီကြောက်ရွံ့မှုတွေကို လစ်လျူရှုနိုင်ပါတယ်။

ဤဆောင်းပါး၏ ကနဦး အယူအဆသည် ဗီဒီယိုတစ်ခုမှ မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး အထူးသဖြင့် ၎င်းမှ ဂရပ်ဖစ် > အရင်းအမြစ်- YouTube > ကြိုးသီအိုရီနှင့် Robbert Dijkgraaf ဖြင့် အာကာသနှင့် အချိန်အဆုံး > Videolink အတွက် ရုပ်ပုံကို နှိပ်ပါ။

ဂရပ်သည် အသေးငယ်ဆုံးနှင့် အကြီးဆုံးကို စမ်းသပ်ရှာဖွေမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိအသိပညာကို ပြသသည်။ တကယ်တော့ ဒီဗီဒီယိုက ကြိုးသီအိုရီနဲ့ ပတ်သက်ပေမယ့် ကျွန်တော့်မှာ ရူပဗေဒနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အကန့်အသတ်တွေသာ ရှိတာကြောင့်၊ ကျွန်တော့်အတွက် ရနိုင်တဲ့ အချက်အလက်တွေကို အတွေးအမြင်ကနေ ထုတ်ယူပါတယ်။ လက်ရှိယူဆချက်များနှင့် ဗဟုသုတများကို ပိုင်းခြားထားသော စကေး၏နှစ်ဖက်စလုံးတွင် အမြှေးပါးတစ်မျိုးကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ရပါသည်။ သေးငယ်သောစကေးတွင် ၎င်းသည် ဂရပ်ရှိ “ကွမ်တမ်သတင်းအချက်အလက်” ဟုခေါ်သည့်အရာဖြစ်ပြီး ကြီးမားသောအတိုင်းအတာတွင် ၎င်းသည် “မျိုးစုံသော” ဖြစ်သည်။ အမျိုးမျိုးသော အစုအဝေးတစ်ခု၏ ယူဆချက်မှ ကောက်ချက်ချမှုသည် ကျွန်ုပ်အတွက် ရှင်းနေပုံရသည်- "ကျွန်ုပ်တို့သည် နိယာမများနှင့် လုံးဝကွဲပြားနိုင်သည့် စကြာဝဠာများစွာထဲမှ တစ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ကြသည်။" ကွမ်တမ်သတင်းအချက်အလက်သည် ဤစကြဝဠာများ၏အစဟု ယူဆပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အခြေခံအယူအဆနှင့် သံသယဖြစ်ဖွယ်နီးကပ်လာပါသည်။

ဤဂရပ်ဖစ်သည် ကျွန်ုပ်အား အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် လျှပ်စစ်ဓာတ်အားရစေကြောင်း ပြသရန် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင် ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများဆီသို့ ဤနေရာသို့ အနည်းငယ် နောက်ပြန်ဆုတ်နေပါသည်။ ပန်းချီဆရာတွေကို ပန်းချီ၊ သီချင်း၊ ဘယ်လို ဖန်တီးထားလဲလို့ အမြဲမေးတယ်။ ကိုယ့်အတွေ့အကြုံအရ အဖြေကိုသိပြီး တခြားအနုပညာရှင်များစွာလည်း အလားတူခံစားရပါတယ်။ ကနဦးမီးပွား၏ အရိုးရှင်းဆုံးဖော်ပြချက်မှာ “စိတ်ကူး” ဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ အနည်းငယ်ပို၍ ပန်းပွင့်ပုံဖော်စပ်ထားသော ၎င်းသည် သေးငယ်သောဖွဲ့စည်းပုံမှဖွဲ့စည်းထားသော စပါးစေ့တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျန်ကြွင်းသောအရာများသည် ပန်းချီဆရာ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ဤဖွဲ့စည်းပုံကို ၎င်းကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်သည်။ “စကြာဝဠာက ကျန်တာကို လုပ်တယ်” လို့ အမြဲပြောလေ့ရှိပါတယ်။ ဝိုး၊ အဲဒါက Big Bang နဲ့တူတယ် မဟုတ်လား? Big Bang အကြောင်း မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်များစွာကို ကျွန်တော်ကြည့်ဖူးပြီး အချက်တစ်ချက်က ကျွန်တော့်ကို အမြဲတမ်း စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။ စကြဝဠာတစ်ခုသည် singularity တစ်ခုမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည် ဟူသော စကြာဝဠာဗေဒ ဟုခေါ်သည့်အတိုင်း၊ ယခု ဖော်ပြထားသော အတွေ့အကြုံများနှင့် တိုက်ဆိုင်နေသေးသော်လည်း singularity သည် အဘယ်အရာမှ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ အများစုမှာ ဤအချက်ကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်မိုက်မဲသော ကြေညာချက်ဖြင့် ဤထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုကို ပယ်ချပါသည်။ ဒီတော့ အယူအဆက ဘာတစ်ခုမှ ဆင်းသက်မလာဘူး။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အရာခပ်သိမ်းသည် မည်သည့်အရာမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဆိုသော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံများနှင့် ပတ်သက်၍ ဗြောင်ကျကျ တွေးခေါ်နိုင်သော ဆန့်ကျင်ဘက်တွင် ရပ်တည်နေပြီး အဆုံးတွင် မည်သည့်အရာနှင့်မျှ အဆုံးမသတ်နိုင်ပါ။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာမြေကြီးကို စိတ်ချယုံကြည်စွာ ငြိမ်းသတ်နိုင်သည်၊ အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။

ယခုကျွန်ုပ်တို့၏စကြာဝဠာ၏ဇာစ်မြစ်သည် မည်သည့်အမျိုးအစားမဆို ကွမ်တမ်သတင်းအချက်အလတ်ဖြင့် တည်ရှိနေသည်ဟူသော သီအိုရီမှ ကျွန်ုပ်၏လူပြိန်းနားလည်မှုဖြင့် တစ်ကြိမ်နိဂုံးချုပ်လိုက်ပါသည်။ ဒါကြောင့် သီချင်းတစ်ပုဒ်ရဲ့ စိတ်ကူးကို မီးမွှေးသလိုမျိုး တောက်လောင်စေမယ့် ဖြစ်နိုင်ခြေများရဲ့ စကြဝဠာကြီးကို ဖန်တီးလိုက်ခြင်းပါပဲ။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်အတွက် အချည်းနှီးသက်သက်ထက် ပို၍အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ဥပမာ လူများကဲ့သို့ ပန်းစည်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဖြစ်နိုင်ခြေများ၏ အရည်အသွေးများသည် မူရင်းအချက်အလက်များနှင့် လုံးဝသက်ဆိုင်ပြီး မည်သည့်အရာမှ "စိတ်ကူးများ" ကို လုံးဝမယူသွားကြောင်းလည်း ယူဆရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်အတူ "အဓိပ္ပါယ်မဲ့" ဟူသောစကားလုံး၏တည်ရှိမှုသည်ပင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်နိုင်ခြေစာရင်း၏ကန့်သတ်ချက်အတွက်အရိပ်အယောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အတွေးအမြင်ဆီသို့ ခြေတစ်လှမ်း နီးကပ်လာပေသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အချည်းနှီးသော ဘုရားသခင်မဟုတ်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ မတရားစွပ်စွဲခြင်းကို ခံရသော၊ ပြည့်စုံခြင်း၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သော စိတ်ဓာတ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဤနေရာတွင် ဘာသာတရား၏ အခွင့်အာဏာများ၏ ပေါ့ပေါ့တန်တန် လွဲချော်သွားသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို သိမ်းပိုက်ရန်ထက် ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှင့် မည်သည့်အရာမှ မကျန်တော့ပါ။ ဤအလုပ်ကို မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော သာသနာတော် မြတ်တို့၏ သင်္ကန်းကို ၀တ်ဆင်ကြကုန်လော့။ ဒါပေမယ့် ဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော်လုပ်ချင်တာက ဆုတောင်းတဲ့လူတွေနဲ့ ဘာသာမဲ့တွေကြား ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းမှုတစ်ခုလုပ်ဖို့ တောင်းဆိုချင်ပါတယ်။ ဖြစ်နိုင်ခြေများသော ပန်းစည်းသည် တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ရူးသွပ်သူများအတွက် ယူဆောင်ခြင်းထက် ပိုများသည်။

ဤတွင်ဖော်ပြထားသော တွေးခေါ်မှုပုံစံသည် ကွမ်တမ်အချက်အလက်အတွက် ဆက်သွယ်ရန် ဖြစ်နိုင်ခြေကို မပါဝင်ပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်၊ ဥပမာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဇာစ်မြစ် (မိဘများ) ၏ အချက်အလက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတွင် ပြင်းထန်စွာအလုပ်လုပ်သည်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာပုံစံဖြင့် အမြဲကြိုးစားရကျိုးနပ်သည်။ အချင်းချင်းသတ်တာထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ အယူအဆသည် လူအများအတွက် လက်ခံနိုင်ဖွယ်မရှိသော နောက်ထပ်ရှုပ်ထွေးမှုကို ဆိုလိုနိုင်သော်လည်း အနီးကပ်ကြည့်လျှင် ၎င်းသည် သည်းမခံနိုင်သော အဆုံးမရှိဟူသော အယူအဆနှင့် ပတ်သက်၍ ရိုးရှင်းပါသည်။ အနည်းဆုံး ကျွန်ုပ်တို့၏စကြာဝဠာသည် အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကစားကွင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ထာဝရကာလသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်၏ကစားကွင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အဆုံးမဲ့ခန္ဓာကိုယ်အတ္တထက် များစွာသာလွန်ကောင်းမွန်မှုကို ကိုင်တွယ်နိုင်သည်။