ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਾਗਲਪਨ
ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਧਾ ਲੱਭਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਵਕ (ਪਲੇਲਿਸਟਸ, ਪ੍ਰੈਸ ਆਦਿ) ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਦਰਾਜ਼ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਕੋਈ ਅਸਲ ਕਲਾਕਾਰ ਜਦੋਂ ਗਾਣਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗਾਣੇ ਦੇ ਬੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਨਿੱਜੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਮ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਸੀਆਂ.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਲਾਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾ ਮਹਾਂਕਲਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਜੇਤੂ ਪੇਸ਼ਗੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਾ ਦਾ ਪੱਖ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਗਿਆ. ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸਵਾਦ ਲਈ ਕੁੱਲ ਜਮ੍ਹਾ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ ਜੋ "ਪਰੇਸ਼ਾਨ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਾਰਜ ਹੈ.
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰੋਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ. ਪਰ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਦੁਚਿੱਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ .ੰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਗੀਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਪੋਰਟਲ (ਸਪੋਟੀਫਾਈਡ ਆਦਿ) ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ.
ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਮੂਡ "ਸੋਸਿਓਪੋਲੀਟਿਕਲ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਚੀਲ ਆਉਟ" ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਉਪ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ?