Deus da plenitude

Cosmologia científica e espiritualidade não são opostas. A ideia de uma criação - de Deus - não pode vir do nada.

É hora de um pensamento ousado que remove algumas incongruências aparentes. Como uma pessoa criada no cristianismo, eu, como muitas outras pessoas céticas, tive um relacionamento fragmentado com as religiões ao longo do tempo. No entanto, ao longo da minha vida pude observar uma confiança fundamental em Deus. Além disso, o estudo dos escritos religiosos me deu a percepção de que, apesar de todas as incompatibilidades relacionadas ao tempo e à cultura de passagens individuais com minhas convicções pessoais, os autores realmente não eram tolos. Portanto, pensei em como alguém poderia transferir as verdades únicas para uma teoria que incluísse as contradições. Essa teoria, então, também facilitaria a aceitação da diversidade no mundo reconhecível por nós.

Claro, o conhecimento atual da ciência é meu ponto de partida, porque descreve o que podemos realmente reconhecer. Isso distingue minha possibilidade elementarmente das construções puramente baseadas no pensamento dos fundadores da religião, que naquela época não tinham nenhum conhecimento científico utilizável sobre a natureza do mundo. A tentativa de união entre ciência e religião parece-me atualmente bastante sub-representada. Obviamente, não há grande interesse de ambos os lados, o que tem a ver, segundo a experiência, com as fragilidades humanas como o medo de perder o poder, o medo de tornar-se ridículo e outros. Como um leigo em ambas as disciplinas, posso negligenciar esses medos.

A ideia inicial deste artigo nasceu de um vídeo e em particular de um gráfico dele> Fonte: YouTube> Teoria das Cordas e o Fim do Espaço e do Tempo com Robbert Dijkgraaf> Clique na imagem para ver o Videolink.

O gráfico mostra nosso conhecimento atual na busca experimental do menor e do maior. Na verdade, o vídeo é sobre a teoria das cordas, mas como tenho um conhecimento muito limitado de física, extraio dos pensamentos as informações que tenho acesso. Vejo uma espécie de membrana em ambos os lados da escala que atualmente separa o conhecimento das inferências presumidas. Em pequena escala, é algo chamado de “informação quântica” no gráfico, e em grande escala é o “multiverso”. A inferência da suposição de um multiverso parece clara para mim: “Vivemos em um dos muitos universos cujas leis podem ser completamente diferentes”. Se presumirmos que a informação quântica é o ponto de partida desses universos, chegaremos suspeitamente perto da ideia fundamental de Deus.

Estou dando um pequeno passo para trás aqui em minhas próprias reflexões para mostrar por que este gráfico me eletrificou tanto. Os artistas sempre são questionados sobre como uma pintura, uma música ou o que quer que seja é criado. Sei a resposta por experiência própria e é sentida da mesma forma por muitos outros artistas. A descrição mais simples da centelha inicial é a palavra “ideia”. Com uma formulação um pouco mais florida, é um grão a partir do qual se forma uma pequena estrutura, e o resto torna essa estrutura então ela mesma - sob a direção do artista. Sempre digo então: “O universo faz o resto”. Uau, isso soa como o big bang, não é? Já vi muitos documentários sobre o Big Bang e um ponto sempre me incomodou. Que um universo surge de uma singularidade, como a cosmologia o chama, ainda coincide com as experiências que acabamos de descrever, mas de onde surge a singularidade? Em geral, essa consideração é rejeitada pela afirmação de que somos simplesmente estúpidos demais para entender isso. Portanto, permanece a ideia de que se origina do nada. Que TUDO surge de NADA, entretanto, está na contradição mais flagrante concebível para nossas experiências, e termina no final também em NADA. Então, podemos extinguir a terra com confiança, não significa nada.

Agora concluo uma vez com meu entendimento leigo da teoria de que a origem do nosso universo está em uma sopa de informações quânticas de qualquer tipo. Por assim dizer, como um buquê de informações que se acendeu como a ideia de uma música acende e criou um universo de possibilidades. Isso faz muito mais sentido para mim do que a singularidade do nada. Também seria de supor que as qualidades das possibilidades desenvolvidas a partir do buquê, como por exemplo as pessoas, tem absolutamente algo a ver com a informação original e não retira absurdamente “ideias” do nada. Mesmo a existência da palavra “absurdo” junto com seu significado é uma indicação da finitude de nosso catálogo de possibilidades.

Agora estamos um passo mais perto da idéia de Deus, mas não é nem o Deus do nada, que é então colocado em um processo arbitrário por nós, mas sim o Deus da plenitude. Como espírito crítico, nada está mais longe de minha mente do que assumir os esforços negligentemente perdidos dos poderes da religião aqui. Este trabalho, queridos homenageados da religião em suas vestes extravagantes, vocês já têm que fazer vocês mesmos. Mas o que eu gostaria de fazer neste momento é pedir um diálogo entre orantes e agnósticos. O buquê de possibilidades contém mais do que tomar uns aos outros por idiotas.

O modelo de pensamento aqui descrito não exclui a possibilidade de um contato com a informação quântica. Muito pelo contrário, porque podemos vivenciar intensamente que, por exemplo, a informação de nossa origem (pais) atua com veemência em nossa personalidade. Sempre vale a pena tentar na forma de espiritualidade. Melhor do que matar um ao outro. A ideia pode significar uma complexidade adicional inaceitável para muitos, mas em um olhar mais atento é uma simplificação em relação à ideia insuportável de infinito material. Pelo menos nosso universo se revelaria finito e, em última análise, esse é nosso playground. A eternidade seria então o campo de jogo de nossa alma e pode lidar com o infinito muito melhor do que o ego corporal.