බීතෝවන් එදිරිව ඩ්‍රේක්
ඒ ගැන සැකයක් නැත - ලුඩ්විග් වැන් බීතෝවන් විශිෂ්ට නිර්මාපකයෙකි. එසේ වුවද, වෛෂයිකව බැලූ විට, ඔහුගේ සහ ඊනියා ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ අනෙකුත් කෘති ප්‍රකාශයට පත් කර වසර 200 කට පසුවත් ඉහළ සහනාධාර සහිත වාද්‍ය වෘන්දයන් විසින් තවමත් සිදු කරනු ලබන්නේ කෙසේද යන්න පුදුම සහගතය.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ, කනස්සල්ලට පත්වන බොහෝ සංස්කෘතික පද්ධතිවල වටිනාකම් පද්ධතියක් ස්ථාපිත වී තිබේ. සහනාධාරවල පරිපාලකයින් කියා සිටින්නේ එය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රියාවලියක් බවයි. මන්ද මෙම කෘති ඇසීමට මහජනයා සරලවම ඉල්ලා සිටින බැවිනි. නමුත් මේ ප්‍රේක්ෂකයින් කවුද?
එය මුල්‍යමය බලය නිසා එහි ගතානුගතික වටිනාකම් පද්ධතිය අගය කරන ප්‍රභූ සුළුතරයකි. සංරක්‍ෂකයන්ට දැනටමත් එතරම් මුදල් තිබේ නම්, බහුතරයක ජනප්‍රිය සංගීතයට සවන් දෙන බදු ගෙවන්නාට මෙතරම් මුදලක් ගෙවීමට සිදුවන්නේ ඇයි?
එකතු කිරීමේ සමිති පවා කෘතිවල සැක සහිත වටිනාකමක් අනුව රචනාකරුවන්ට ඔවුන්ගේ ගෙවීම් කිරා මැන බලයි. මෙම සාකච්ඡාව දීර් time කාලයක් තිස්සේ පැවතුනද එය අසමාන ආයුධ වලින් පවත්වනු ලැබේ. බලවත්, විශාල ලේබල මිලියන ගණනක් උපයන තරු මත රඳා පවතී. ප්‍රමුඛ පෙළේ වාද්‍ය වෘන්දයක ඉහළ සුදුසුකම් ලත් වයලීන වාදකයෙකු පරාජිතයෙකු සේ පෙනුනද මෙම මතය තර්කය විකෘති කරයි.
වටිනාකම් පද්ධති කෘතිමව පණපිටින් තබා ඇති විට එය මූලික වශයෙන් ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී ය. මානවවාදී සහ සාධාරණ වටිනාකම් පද්ධති සඳහා තීරණාත්මක පා course මාලාව අධ්‍යාපනයේ දී සකසා ඇත. අදටත් සංගීත ගුරුවරුන්ට බීතෝවන්ගේ කාලානුරූපී ගුණාංගය සිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට අවශ්‍ය වුවද, සිසුන් ඔවුන්ගේ සැඟවුණු බ්ලූටූත් කරාබු සමඟ හිප් හොප් වෙත සවන් දෙයි.
සමහර විට ළමයින් බීතෝවන්ට වඩා හිප් හොප් වලට ඇහුම්කන් දීමට කැමති ඇයි දැයි ගුරුවරුන් පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම් එය වඩාත් er ානවන්ත වනු ඇත. ජීවිත කාලය පුරාම ඉගෙනීම අනෙක් අයට පමණක් නොවේ. විවෘත ඉගෙනුම් හුවමාරුවේදී, හැඟීම් සහ හේතුව අතර සමබරතාවයේ රහස බොහෝ යෞවනයන්ගේ ජීවිත බේරා ගත හැකි අතර බලහත්කාරයෙන් ජීවත්විය යුතු නොවන organ න්ද්‍රීයව වැඩුණු වටිනාකම් පද්ධති වලට මග පාදයි.