Мусиқии электронии эклектикӣ
Эклектика аз юнонии қадим «eklektós» гирифта шуда, ба маънои аслии аслии худ маънои «интихобшуда» ё «интихоб»-ро дорад. Умуман, истилоҳи “эклектизм” ба усулҳо ва усулҳое дахл дорад, ки услубҳо, фанҳо ё фалсафаҳоро аз замонҳо ё эътиқодҳои гуногун ба як ваҳдати нав муттаҳид мекунанд.
Эклектикҳоро дар замони қадим мутафаккироне меномиданд, ки ин омезишро дар ҷаҳонбинии худ татбиқ мекарданд. Эҳтимол Сицерон беҳтарин эклектики замони худ буд. Баъзе мунаққидони эклектизм ӯро дар ин омезиши системаҳои ба таври дигар худдор ҳамчун номарбуте ё беарзиш айбдор карданд.
Пайравон, аз тарафи дигар, интихоби беҳтарин унсурҳоро аз системаҳои мавҷуда қадрдонӣ карда, дар ҳоле ки он унсурҳои бефоида ё нодуруст эътирофшударо партофтанд. То ба ҳол истифодаи эклектизм асосан ба санъати тасвирӣ, меъморӣ ва фалсафа маҳдуд шудааст.
Пас аз ҷустуҷӯи тӯлонӣ дар ҷустуҷӯи жанр ё истилоҳи мувофиқ барои асарҳои охирини мусиқии худ, ман дар "эклектикӣ" сифатҳои мувофиқро ёфтам, зеро ман маҳз ҳамин тавр мекунам - ман унсурҳои қаблан мавҷудбударо, ки арзишманд мешуморам, истифода мебарам ва онҳоро дар асарҳои нав ҷамъ мекунам.
Ба маънои қатъӣ, рассомон воқеан ҳама вақт ин корро мекунанд, зеро онҳо ба асарҳои нав таъсироти гуногунро ворид мекунанд ва дурнамои нав мекушоянд. Бо вуҷуди ин, онҳо одатан таъсирҳоро ба фонди қисмҳои худофарида пеш аз раванди эҷодӣ муттаҳид мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ чиз воқеан нав нест ва ҳамеша танҳо як рушди минбаъда аст ва ҳақиқате, ки чархро дубора ихтироъ кардан лозим нест, баъзан татбиқ мешавад.
Аён аст, ки ман ҳамеша ба ин назар ғарқ шудаам, ки кори маро дар саҳнаҳои гуногуни мусиқӣ шарҳ медиҳад. Унсурҳои арзишманди ҳар як саҳна дар ҷаз, классикӣ ва попро дӯст медоштам. Ба ин дарки он ҳамроҳ шуд, ки ин унсурҳо вақте ки онҳо ба як нусхаи хастаи худ дар услуби пуристӣ коҳиш ёфтанд, ҷолиби диққати худро гум карданд. Ин асосан дар ҷараёни ба истилоҳ асосӣ рӯй медиҳад.
Бо вуҷуди ин, агар касе ин унсурҳоро дар қудрати аслии худ дар асарҳои алоҳида омехта кунад, барои имзои бадеӣ ҳанӯз ҷои кофӣ боқӣ мемонад, зеро имкониятҳои бешумор вуҷуд доранд. Санъати эҷодкор асосан аз омехтаи эҷодии ҷузъҳо ва маҳорати забони расмии мусиқӣ иборат аст. Ин на ночиз ва на камтар арзишманд аст.
Ин муносибат чандон нав нест. Он аллакай дар жанрҳои ба ном фьюжн зоҳир шуд. Як мисол гурӯҳҳои машҳури фьюжнони собиқ карнайнавози ҷаз Майлз Дэвис мебошанд. Дар он айёми мусиқие, ки навозандагон менавохтанд, аммо он ҳам биниши роҳбари гурӯҳ ва ҳам аз навозандагонро талаб мекард, ки ба он мувофиқат кунанд.
Ин бо пайдоиши истеҳсоли мусиқии электронӣ ба таври куллӣ тағйир ёфт. Бо ёрии намунаҳо ва ҳалқаҳои баландсифат танҳо истеҳсолкунанда метавонад омехтаи кори худро муайян ва иҷро кунад. Порчаҳои мусиқии дастрас аз ҷониби мутахассисони касбӣ сабт карда мешаванд ва аз ҷониби тарроҳони бузурги садо тарҳрезӣ шудаанд. Интихоб тамоми услубҳо ва жанрҳоро дар бар мегирад.
Таснифи ин гуна омехтаҳои мусиқӣ ба жанр як мушкил аст ва бо афзоиши гуногунии продюсер боз ҳам фишоровартар мешавад. Аллакай имрӯз интихоби жанрҳо комилан печида аст ва илова кардани як чизи дигар парадокс ба назар мерасад. Жанрҳои аллакай муқарраршуда ба монанди "электроника" ё "электроника" ба таври кофӣ тавсиф намекунанд, ки воқеан рӯй дода истодааст. "Электронӣ" танҳо нодуруст аст, зеро дар амал он ҳамчун синоними як ҷараёни хеле мушаххаси мусиқии электронии поп истифода мешавад, гарчанде ки падарони мусиқии электронӣ аз саҳнаи классикӣ омадаанд (масалан, Карлхайнц Стокхаузен).
"Электроника" воқеан танҳо як чораи қатъӣ аз амалисозии дилеммаи "электронӣ" аст ва барои тавсифи қариб ҳама чизе дар мусиқии поп, ки пеш аз ҳама ба таври электронӣ тавлид мешавад, истифода мешавад. Ин услуб нест! Норавшании пурра аз ҷониби бисёр кураторҳо бо маҳдудияти "Лутфан электроникаро пешниҳод накунед!" ҷазо дода мешавад, зеро он метавонад аз рок то ҷаз озод бошад.
Аз ин ҳама бозёфтҳо ман ба хулосае омадам, ки воқеан бояд як жанри наве ба роҳ монда шавад, ки асоси он эклектизмро дорад - Мусиқии электронии эклектикӣ. EEM аз жанри хеле идорашавандаи EDM бо набудани тамаркуз ба рақс ва таъкид ба омехтаи услубҳо фарқ мекунад, аммо бо як кор/суруд ё албом/лоиҳа маҳдуд аст. Он як жанри нав (ба монанди трип-хоп, дабстеп, IDM, барабан ва басс ва ғайра) бо суруде эҷод намекунад, ки унсурҳои якчанд услубҳоро истифода мебарад.
Албатта, ин чоҳ барои ориентацияи беҳтари тамошобинон хеле калон аст, аммо ҳадди аққал шунаванда медонад, ки вай наметавонад дар ин ҷо ҷараёни асосӣ интизор шавад, зеро мейнстрия на аз гуногунӣ, балки якрангӣ медурахшад. Ҳар як таом як ҷузъи асосӣ ба монанди гӯшти гов ё мурғ дорад ва ошпаз аз он намунаи маззаи худро эҷод мекунад. Ба ҳамин тариқ, EEM-ро бо истинод ба компонентҳо / зержанрҳои мавҷуда пешакӣ муайян кардан мумкин аст.
Ба унвони мисол лоињаи кунунии худ "ШАВХАТ"-ро мисол меорам. Асос, яъне ҷузъи асосӣ, сурудҳои хонагӣ аз ҷониби писари ман Мориц мебошанд. Пас аз он ман ҳалқаҳои вокалӣ ва инструменталӣ илова кардам, ки рӯҳияеро, ки ман эҳсос мекунам, тасвир мекунанд ва ҳикояи каме нақл мекунанд. Элементхо (аз чихати услубй гуно-гун, эклектикй) аз руи мувофикати худ интихоб карда мешаванд, ки барои ифодаи хикоя ва кайфият бехтар аст. Ҳамин тавр, ман онро чунин тасниф мекардам: "Мусиқии электронии эклектикӣ - дар асоси хона".
Бо ин роҳ шунаванда медонад, ки ӯ ба таври равшан Хоусро эътироф мекунад, аммо бояд ба сюрпризҳо омода бошад. Ин тасниф истеъмолкунандаро аз хатогиҳои дағалона наҷот медиҳад ва ҳамзамон даъвати кушодани ақли ӯ мебошад. Ин таснифоти хеле бадеӣ аст!