Betxoven va Dreyk

Bunga shubha yo'q - Lyudvig van Betxoven ajoyib bastakor edi. Shunga qaramay, xolisona nazar tashlasak, uning va klassik musiqa deb ataladigan boshqa asarlar nashr etilganidan 200 yil o'tib hamon yuqori darajadagi subsidiyalangan simfonik orkestrlar tomonidan qanchalik chuqur ijro etilayotgani hayratlanarli.

Ko'p yillar davomida qadriyatlar tizimi ko'plab madaniy tizimlarda o'zini namoyon qildi, bu tashvish uyg'otadi. Subsidiyalar ma'murlari buni demokratik jarayon deb da'vo qilmoqdalar, chunki jamoatchilik bu asarlarni eshitishni so'raydi. Ammo bu tomoshabin kim?

Bu moliyaviy qudrati tufayli konservativ qiymat tizimini qadrlaydigan elita ozchilikdir. Ammo agar konservantlar allaqachon shuncha pulga ega bo'lsa, nega ko'pchilik mashhur musiqalarni tinglaydigan soliq to'lovchi yuqoridan shuncha pul to'lashi kerak?

Hatto kollektsion jamiyatlar hamon bastakorlarga o'z to'lovlarini asarlarning shubhali qiymatiga qarab o'lchaydilar. Bu muhokama uzoq vaqtdan beri davom etmoqda, lekin u teng bo'lmagan qurollar bilan olib borilmoqda. Kuchli, katta yorliqlar millionlab pul topadigan yulduzlarga tayanadi. Etakchi simfonik orkestrning yuqori malakali skripkachisi mag'lub bo'lib ko'rinadi, ammo bu nuqtai nazar argumentni buzadi.

Qadriyatlar tizimi sun'iy ravishda saqlanib qolsa, bu nodemokratikdir. Gumanistik va adolatli qiymat tizimlarining hal qiluvchi yo'nalishi ta'limda belgilanadi. Musiqa o'qituvchilari bugungi kunda ham o'quvchilarni Betxovenning ko'rinmaydigan sifatiga ishontirishni istashsa-da, o'quvchilar yashirin Bluetooth quloqchinlari bilan xip-xop tinglaydilar.

Balki o'qituvchilar nima uchun bolalar Betxovendan ko'ra xip-xop tinglashni afzal ko'rishlarini tushuntirib berishsa, oqilona bo'lardi. Bir umrlik ta'lim nafaqat boshqalar uchun. Ochiq ta'lim almashinuvida his-tuyg'u va aql o'rtasidagi muvozanat siri ko'plab balog'at yoshidagilarning hayotini saqlab qolishi va kuch bilan tirik qolishi shart bo'lmagan organik o'sgan qadriyatlar tizimiga olib kelishi mumkin.